Мы не можем ждать милостей

Рашид Гарунов
3 мин4 086 просмотров

Отклик на статью «Вновь запрос на нацию»

В газете «Ёлдаш/Времена» (№327 от 10.02.1012 г.) Камиль Алиев своей статьей «Вновь запрос на нацию», вслед за Владимиром Путиным, приглашает читателей к разговору на заданную тему.

Надо отметить, автор не первый раз зовёт неравнодушных читателей принять участие в обсуждении актуальных национальных тем, предлагаемых им уже всё реже и реже, видимо, по причине отсутствия откликов читателей.

Может быть, мои мысли будут не совсем в тему, но навеяны они прочтением названной статьи.

Автор не первый раз напоминает нам о древности и величии тюркской нации и кумыков, как части её. Теперь мы узнаем о Египте, который, до завоевания этой страны султаном Селимом в 1517 г., имел официальное название «Тюркие». И «правителями его были хазаро-кипчакские тюрки, выходцы из северо-кавказских и крымских земель... Золотой Орды... — сородичи и соплеменники нынешних кумыков, балкарцев, карачаевцев, крымских татар».

Эти тюрки, наши «сородичи и соплеменники», в течение веков растворились в арабском «плавильном котле», и как доказывает наука, более 20% населения нынешнего Египта имеет тюркские корни.

Я понимаю, что автор этими напоминаниями о великих предках и древних корнях хочет пробудить в современниках тот заветный ген, ответственный за нацию, в надежде поднять наш дух. Всё это понятно, но...

Статья К. Алиева не только об этом, главный тезис автора — «способны ли мы сегодня, в неумолимо и динамично изменяющемся мире и перед лицом нависших угроз, сохраниться и сохранить свою исконную идентичность». И наконец, кто-то в Дагестане открыто и смело написал, что «национализм (национальное самосознание) в каждом из наших народов … столь естественный, что никогда никаким интернационализмом из них его не выбить».

А ведь у нас все учёные, политики, лидеры-начальники тщетно пытались и пытаются доказывать, каждый на свой лад, какие они интернационалисты.

Это же так естественно — любить свою нацию, свой язык. А тот, кто не любит свою нацию, никогда не полюбит другую нацию, значит, такой человек не будет любить и людей вообще.

Но любить свою нацию не значит ненавидеть других. Выше любви к своей нации я ставлю справедливость, порядочность и закон. Любая деятельность больших и малых начальников в пользу своей и во вред другой нации — это аморально и преступно.

Теперь о главном. Кому адресована статья К. Алиева? Кто должен выполнять эту задачу — «сохраниться и сохранить свою исконную идентичность»?

Власти — и федеральные, и республиканские — на мой взгляд, не заинтересованы в сохранении и развитии национальных культур, языков, искусств и пр. Зачем им лишняя нагрузка на бюджет, и вообще, цинично считается же, нет народа — нет проблемы.

Но важно другое. Как мы сами используем финансируемые государством с советских времен, и сохраненные поныне по инерции, рычаги для национального развития. Я имею в виду кумыкоязычные газеты — «Ёлдаш» и 6 районных изданий, журналы «Тангчолпан», «Дагъыстанлы къатын», «Къарчыгъа», Кумыкский театр, телерадиопередачи, редакцию книжного издательства, уроки в школах, занятия в ДГУ и ДГПУ, педколледжах. Не так уж и мало. Почти всех, кто работает в этих структурах, я знаю лично. Все прекрасные, замечательные люди, любят свой народ, иначе избрали бы другие профессии. Я и сам — один из них.

Но задачи по сохранению своей идентичности мы выполняем едва ли на «тройку».

Основная причина — нет у нас ни программы, ни целей, ни путей для самосохранения. Мало думаем о будущих поколениях. Кругом непростительная беззаботность, равнодушие, апатия, эгоизм.

Что делать?

Давно пора создать нечто вроде «Центра сохранения нации», который занялся бы выработкой программы и целей развития кумыков, с полномочиями ставить соответствующие задачи перед госорганами.

Необходимо влить свежую кровь в руководство вышеназванных бюджетных структур. И не надо выдумывать, что нет кадров. Полно. Хоть конкурсы устраивай.

Нашим ученым, деятелям культуры, образования, искусств следует более активно включиться в дело воспитания и подготовки национально ориентированной смены. Давайте временно отодвинем на второй план служебные и личные дела.

Перечень можно продолжить. И есть люди, которые лучше меня это сделают.

Равнодушие к себе (айсенилик) нас погубит. Мы не можем ждать милостей от других. Наше спасение — в наших руках.

"Ёлдаш/Времена", 24-02-2012